Ze względu na moje nieodparte pragnienie pozostania w pewnej mierze tajemniczą, napiszę o sobie, podkreślając jedynie pewne wybrane aspekty związane z moimi pasjami, zainteresowaniami oraz szeroko pojętą twórczością.
Pracuję zawodowo jako nauczyciel akademicki, a przez ostatnie trzy lata pracowałam również jako nauczyciel w liceum oraz pracownik laboratoryjny w laboratorium neurobiologicznym, a moje badania wiązały się ze strukturą i funkcją receptorów GABA. Moimi największymi fascynacjami naukowymi są czas i świadomość. Z wykształcenia jestem m. in. fizykiem teoretycznym, biologiem ze specjalnością z genetyki, filozofem, jak i muzykiem sakralnym. Niedawno skończyłam pedagogikę i jestem na czwartym roku teologii. Marzę o tym, by zrozumieć naturę czasu, by pojąć świadomość, by poznać mechanizmy genetyczne i epigenetyczne procesów starzenia się organizmów.
Ze względu na moje szerokie zainteresowania postanowiłam kształcić się również formalnie w różnych dyscyplinach, pozornie od siebie odległych. Czuję się jednak w dużej mierze niedostosowana do aktualnej rzeczywistości.
Jednocześnie, dostrzegam liczne podobieństwa pomiędzy strukturami matematyki oraz fizyki teoretycznej oraz strukturami teologicznymi i ezoterycznymi. Niektóre, spośród moich prac na podobne tematy można znaleźć pod niniejszym linkiem: https://www.researchgate.net/profile/Agnieszka-Schlichtinger/research
Komponuję również muzykę. Można znaleźć ją zrealizowaną w postaci midi na moim kanale, na YouTube pod tym linkiem: https://www.youtube.com/channel/UCSz9ph1N63ixyWsbyI-Iwug
Pewną część obecnej tam muzyki skomponowałam jako nastolatka. Później spisałam ją na orkiestrę i chóry, bardzo wiele muzyki dodałam. Za moją pierwszą inspirację dotyczącą zarówno komponowania muzyki, jak i przyczyniającą się do moich aktualnych pasji naukowych uważam niezwykłe zjawisko, któremu nadałam nazwę „Świt”. Świt ma dla mnie charakter transcendentny, jest niczym zmartwychwstanie. Pomimo, iż w Ewangeliach opisywane były wydarzenia mające miejsce zarówno przed Zmartwychwstaniem, jak i po nim, sama natura zjawiska nie została nigdy uchwycona. Pozostaje ono zatem tajemniczo-transcendentne.
Jednym z moich aktualnych marzeń jest realizacja mojej septologii muzycznej w wersji orkiestrowo-chóralnej, jednak takie przedsięwzięcie jest dość kosztowne.
Moja septologia muzyczna nosi tytuł „Η Αρχιέρεια”. Słowo „Archiereia”, zapisane tu w transliteracji łacińskiej, pochodzi z języka greckiego, a po polsku brzmi „Arcykapłanka”. To opowieść o ciernistej drodze, na której końcu czeka nas Świt - alegoria zbawienia lub zmartwychwstania. Muzyka nawiązuje do rozmaitych motywów z dziedziny nauk ścisłych, przyrodniczych, jak i humanistycznych ze szczególnym uwzględnieniem filozofii i teologii.
Poniżej pokrótce przedstawię schematyczny opis każdego z utworów obecnych w septologii „Η Αρχιέρεια”.
1. High Priestess, part I; https://www.youtube.com/watch?v=qPNhUB71ZOI
Pierwsza część trylogii „High Priestess” lub „Arcykapłanka”, będącej elementem septologii „H Aρχιέρεια”. Inspiracją do napisania utworu była między innymi obserwacja przelatujących ptaków. Utwór rozpoczyna się prozą muzyczną o poszukiwaniu niezmiennego elementu we Wszechświecie pełnym zmian.
2. The dream about adular; https://www.youtube.com/watch?v=aiqgSDYN3wg
Druga część septologii. W języku polskim „Adularowy sen”. Poezja muzyczna o adularze (zwanym też kamieniem księżycowym) jako skrystalizowanej duszy. Adularowa świątynia, adularowy czas i kamień o nazwie adular jako przejaw duszy w rzeczywistości materialnej. Opowieść o chłodzie tak wielkim, że topi nawet lód.
3. High Priestess, part II; https://www.youtube.com/watch?v=MRim9Cgv_NA
Część trzecia. Utwór jest opowieścią o podróży w czasie i przestrzeni. Nawiązuje do odległej historii, starożytnego Egiptu i mistyki tamtej kultury obecnej w dyskursie współczesności.
4. The Universe in the mistiness; https://www.youtube.com/watch?v=0If-8b0TIbQ
W języku polskim “I ten świat”. Czwarta część septologii. Opowieść o Wszechświecie, który bezustannie zatacza okrąg we mgle. Jest tu pewne odniesienie do twierdzenia o rekurencji Poincarégo, powracanie do pewnego punktu, możliwie blisko, z różnicą jedynie o epsilon, a utwór muzyczny mówi też o przemijaniu w kontekście hebrajskiego „hevel”.
5. Hight Priestess, part III; https://www.youtube.com/watch?v=vz8QyHjCTOo
W utworze przeplatają się historie związane ze światem materialnym z opowieściami z czasu pomiędzy wcieleniami. W utworze pojawia się motyw „Świtu trzydziestu czterech Słońc”, który traktuje o jednoczesnym wschodzeniu wielu gwiazd. Zakończenie utworu opowiada o nadziei związanej z wehikułem czasu jako materializacji idei z innego świata we Wszechświecie fizycznym.
6. Yismodulur; https://www.youtube.com/watch?v=vKme2WbfcRc
Utwór o wiecznej nauce i cierpieniu, które z niej wynika. Zawiera opowieść o pięciu żywiołach i sposobach operowania nimi. Utwór kończy się motywem organowym, który mówi o wieczności.
7. The Dawn; https://www.youtube.com/watch?v=2708zEkYwbY
W języku polskim utwór nosi tytuł “Świt”. Jest to utwór, którego pierwszy szkic powstał 15 lat temu. Przedstawia alegorię świtu i zmartwychwstania. Stanowi on ostatnią część septologii "H Aρχιέρεια". Jest to punkt, do którego zmierza mityczna Arcykapłanka - ostateczny świt, ostateczne zmartwychwstanie, objawienie i oświecenie, które kończą tę muzyczną opowieść. „The Dawn” jest zwiastunem świtu.
Będę wdzięczna wszystkim tym, którzy ze chcą mi towarzyszyć w podróży łączącej ze sobą poszczególne aspekty nauk ścisłych, humanistycznych, sztuki oraz mistycyzmu.
Podróż ta bowiem dopiero się zaczyna i będzie pisana oraz rozwijana wraz z upływem czasu. Czymże jednak jest czas? Ach, to dla mnie najistotniejsze pytanie we Wszechświecie…
